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夫妻之间为什么成为两口子，老婆和老公的称呼又是怎么来的呢
为什么现在夫妻要称为两口子呢？其实最早的时候，男女婚配被称为伉俪，伉指丈夫，俪指妻子。夫妇一词现在虽然比较常用于书面语言，但是曾经是不上纸墨的土话。而两口子的叫法，如今虽然十分普遍，但是约定俗成其实才不过百余年的时间。
现在的夫妻，很多地方被称为两口子，新婚不久的年轻夫妻叫做小两口，老年夫妻被称为老两口，但是在古代辞书当中，都找不到两口子这样的词汇，那么夫妻为什么被称作是两口子呢？
这其实有两种说法，第一种根据民俗学家考证，两口子的说辞，出自晚清文人燕京杂录里的一则笔记。说的是有两位府衙路伯，挣得同样薪水，一个是单身，另一娶了妻子。这两个人关系特别好，这个光棍汉觉得娶了妻子的兄弟平时的花费肯定很多，所以这个光棍汉把自己工资的一半赠给自己的兄弟，并写了字条，字条写到：些许碎银钱，笑纳勿推辞。我只单口汉，君乃两口子。"子，在古代兼指男女，两口子就是你们两个人的意思。因此，两口子不再泛指两个人，而成为夫妻俩的专称。
另一个说法是，在清朝乾隆年间，山东有一个才华横溢的穷书生，叫做张继贤，此人虽然才学过人，但是因为家境贫寒，二十几岁还没有娶媳妇。有一天，张继贤和一个叫做曾素箴的有妇之夫邂逅之后，两人一见钟情，经常暗中往来，但是始终没有过越轨的行为。曾素箴的丈夫石万仓是一个富家子弟，因为酗酒过度而死亡，石家就一口咬定是曾素箴勾结张继贤害死了石万仓，并上告至县衙，知县是一个糊涂官，于是曾素箴和张继贤就受到了不白之冤，判刑后，被押至京城的死牢。在这样的情况之下，张继贤就告了御状，有人把张继贤亲笔写的颇具文采的状子交给了乾隆皇帝。乾隆看到张继贤的状子之后，被他的文才所打动，并亲自到死牢里看了张继贤，并当面面试张继贤的文笔，认为张继贤确实是一个不可多得的人才，就御批给他们俩减刑，并把二人送回了山东在押。
时过不久，乾隆皇帝出行的时候，途经山东，突然想起了张继贤，于是就御批将张继贤发配到一个叫卧虎口的地方，将曾素箴发配到一个叫黑风口的地方。这两个地方相距并不远，所以他们俩今天你去黑风口，明天他来卧虎口，旧情不断。于是一些知道二人底细的人把他们称为两口子。后来，张继贤和曾素箴的事就一传十，十传百，两口子也就成了夫妻俩的代名词，一直沿用至今。
而现在，两口子彼此一般都叫做老公、老婆。那么老公和老婆的称呼又是怎么来的呢？
其实老公、老婆说法的由来，最有意思的说法是这样的，在唐代的时候，有一个叫麦爱新的读书人，考中功名后开始嫌弃妻子年老色衰，暗地里想再纳新欢，于是他写了一副对联：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”对联其实很容易懂，就是暗指妻子已经是残花败柳了，我对你已经没有兴趣了。他的妻子也是一个非常聪明机智的女子，给他回了一个下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。” “新粮”是“新娘”的谐音，说得也很明白，意在向他丈夫表示：“你想纳妾，我没有意见。”这个读书人最终被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动，放弃了纳新欢的想法。丈夫回心转意了，妻子见丈夫不忘旧情，于是写道，“老公十分公道”，麦爱新则续写下联：“老婆一片婆心”。
从此，汉语当中就有了老公和老婆这两个词，民间也有了夫妻之间互称老公和老婆的习俗。
“我是历史领域作者，热爱中国历史文化，欢迎和我交流”。
为什么《水浒传》里只有潘金莲被人们称为“淫妇”
潘金莲是施耐庵塑造的恶女人形象集大成者，影响力已经远超水浒本身。如果单从作品来看，潘金莲***杀夫，既有外部因素，又有她个人本身的原因。
先来说一下外因，潘金莲的婚姻不是她自己选择的，而是被前任主人大户陷害，被迫嫁给了武大郎。武大郎外貌粗鄙，身形矮小，单从外表上看，与潘金莲的确不搭配，但是这其实不是关键。书中有说潘金莲嫌弃武大郎“人物猥獕，不会风流”，外形粗鄙倒是其次，关键这不会风流，不解风情，让潘金莲很不满意。
实际上武大郎虽然生的矮小，但是个矮在那个年代是很正常的，书中有说武大郎不满五尺，而在书中像武大郎一样矮的人不在少数。比如最典型的就是矮脚虎王英，关于王英的身高，书中没有明说，但是发明了一个新词，叫做“五短身材”，而且绰号也叫矮脚虎，要知道，像宋江、燕青这些人，也不过是六尺身材，但是绰号里跟矮却不搭边，而王英却特别突出他的矮字，身高肯定远没有六尺，跟武大郎比起来，估计差不多。
这个王英不但矮，而且长得也十分丑陋，凶神恶煞的，没少吃人肉。但是就这样一个王英，在女人堆里却很吃香。王英十分好色，看见女人就拔不动腿，后来在宋江安排下，迎娶了身材高挑，容貌艳丽，武艺高强的扈三娘做老婆。
这个扈三娘要模样有模样，要出身有出身，要本事有本事，如此一个白富美，被安排嫁给王英这样矮小丑陋的男人，一开始肯定是很不乐意的。但是从后面的情节来看，扈三娘不仅会因为王英吃醋，甚至最后为了王英而战死，可见到了后期，扈三娘跟王英感情很好。是什么让扈三娘对丑陋矮小的王英死心塌地呢，那就只有一个可能，那就是王英对付女人很有一套，会哄会说，哪怕自己条件很差，最终也可以俘获美人芳心。
而武大郎呢，则终日只知道做炊饼卖炊饼，对待美艳的妻子，也只是一味迁就，根本就不会像王英那样能哄会说，说白了就是一个地道的老实人。而偏偏潘金莲这人，最不喜欢老实人，她本来看到武大郎外表不行，成亲以后也是不解风情，于是到处勾搭浪荡子弟。在古代，如果是一般男人遇到这种事，肯定要揍媳妇一顿，或者是直接休妻，但是武大郎知道自己娶媳妇不容易，而且性格软弱，对媳妇不敢说半个不字。他没法阻止媳妇跟别人鬼混，最后只能想到一个惹不起躲得起的办法，放下产业，搬到隔壁县另起炉灶。
但是武大郎这么做，只是治标不治本。古代女子不能随便抛头露面，换个地方，潘金莲确实短时期内没办法鬼混。但是像他们这种市井小民，实际上也没有那么多讲究，时间久了，潘金莲照样可以在新的地方打开社交圈，所以到后面她跟西门庆勾搭上也就不足为奇了。
就潘金莲这个人物来说，她属于对个人情感和夫妻生活等方面要求很高的女人。为什么这么说呢，潘金莲之前是在一个大户家做使女的，一般这种身份十多岁可能就被主人拿下了，但是潘金莲一直坚持到二十多岁。而这个大户痴缠她，她却死活不从。按理说，一个做使女的，被主人看中了，从此衣食无忧，吃香喝辣，应该很高兴才是，为何潘金莲却宁死不从呢。估计这个大户长得不比武大郎好多少，为人又粗鄙，潘金莲看不上他，所以才会放弃荣华富贵的机会。
可以说，潘金莲对物质方面没有太多追求，但是在男女方面要求还挺高。嫁给武大郎以后，确实这个武大郎可能还不如之前那个大户，但是武大郎没本事也没脾气啊，对潘金莲没有任何管控力，潘金莲可以肆无忌惮的与其他人鬼混。
不过之前的潘金莲也就是小打小闹，调调情而已，直到遇到西门庆，这才动真格了。虽然说潘金莲在追求男女感情方面也说不上什么错，但是潘金莲本身是一个道德底线的人，为了自己的快活，她不会顾念夫妻情分，甚至连武大郎的性命都不在意。
当她和西门庆鬼混被武大郎撞破的时候，她首先想到的不是羞愧，而是想着如何才能不让武大郎去武松那告状，如何能够一直跟西门庆快活下去。为了达到这个目的，她的选择就是要了武大郎的命，这样就可以***灭口。
实际上，如果不是遇到胆大心细的武松，她和西门庆谋害武大郎这事，还真的很难发现。一来那时候武松外出，武大郎已经死了，尸骨都烧了，死无对证，二来西门庆在当地也挺有势力，已经买通了县官，把武大郎的真正死因也都遮过去了。事情已经过去了那么久，如果不是武松的坚持和狠绝，这事也就这么过去了。
可以说，潘金莲是个十分自私狠毒的女人，天性凉薄。虽说和武大郎成亲是被迫的，但是成亲以后，武大郎起早贪黑肩负起了整个家庭开销，供着潘金莲吃穿用度，就算潘金莲跟别人勾三搭四，武大郎也都忍了，对潘金莲是极度包容。虽然说他不解风情，不懂风流，但是他绝对尽到了一个做丈夫的责任，堪称是五好丈夫。武大郎做了这么多，就算潘金莲对他没爱情，好歹也得有点亲情，知道感恩吧。但是潘金莲为了自己快活，对武大郎是一点情面都不讲，直接就杀了他。
实际上，在古代，像潘金莲这样不安分的女性是少数，大多数女人如果嫁给了武大郎，一开始确实不会满意，但是时间久了，看到武大郎老实能干，对自己也好，也就安心过日子了。而潘金莲属于本性就不好的女人，她一开始嫁给武大郎确实是受委屈了，但是这也不是她***的理由。最后她被武松砍下脑袋，也是罪有应得。
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